81. Никто и никогда в известной истории не учил этому прямо.

Из предыдущей публикации мы узнали, что материя есть результат восприятия Божественной сущности Логосом или той Ипостасью, которую мы называем "Сыном" и которая, как указывалось, является Внутренним Человеком в каждом из нас.

Материя имеет аспекты или уровни, и та материя, что приютила нас, стала нашим домом - это результат восприятия Божественной сущности Разумом или Сефирот, известным как Сатурн. Можно сказать, что такое восприятие породило материю зла, боли и смерти. Из гностических текстов мы знаем ее под именем "София".

Ввиду имевшей место ошибки или так называемого "Первородного Греха", происходящего на коллективном уровне, то есть, на уровне Разума целой Сефирот, большая часть Жизнепотоков этой Сефирот, скажем так, пала в боль, зло, "стыд" Софии, развернувшись через это в противоестественном направлении и стащив целую Сефирот, точнее то, что от нее осталось после войны с Учителями, или Учителем - Оболочку, в "воды" Океана Гарбходака или в то место , где находится ад Нарак.

То, что в каббале названо процессом "Тиккун Олам", в христианстве - Христом, Спасом или Спасителем, в брахманизме носит название эпохи Вепря или Варахи, в ходе которой Вишну принял форму вепря, чтобы спасти богиню Земли Притхви (Prithvi) от власти демона Хираньякши (Hiranyakha, аналог Ильдабаофа). Во времена Великого Космического Потопа или Швират-ха-Келим, Земля была погружена "под воду", что поставило в угрожающее положение всю жизнь на Земле. В этот критический момент Вишну в виде гигантского вепря "нырнул" в глубины вод и освободил Землю, "подняв" ее на своем клыке примерно так же, как мы своим восприятием ежесекундно поднимаем из тьмы Софии предметы вокруг нас. То же самое, но немного в других образах, можно встретить в "Песнях птицы Гамаюн", где рожденный Отцом-Родом "Сын" Сварог пытается достать из "вод" Океана упавшую туда Землю-Матушку. Делает Он это с помощью утицы или уточки в других интерпретациях:

"Тут заметил он - точка малая в Океане-море чернеется. То не точка в море чернеется, это уточка серая плавает, пеной серою порожденная. В море плавает, как на иглы прядет, на одном месте не сидит, не стоит - все поскакивает и вертится.

- Ты не знаешь ли, где Земля лежит? - стал пытать Свaрог серу уточку.

- Подо мной Земля, - говорит она, - глубоко в Океане схоронена...

- По велению Рода небесного, по хотенью-желанью сварожьему Землю ты добудь из глубин морских!

Ничего не сказала уточка, в Океан-море нырнула, целый год в пучине скрывалась. Как год кончился - поднялась со дна.

- Не хватило мне духа немножечко, не доплыла я до Земли чуток. Вoлосок всего недоплыла я...

- Помоги нам, Род! - тут воззвал Свaрог.

Поднялись тогда ветры буйные, расшумелось море синее... Вдунул ветром Род силу в уточку.

И сказал Свaрог серой уточке:

- По велению Рода небесного, по хотенью-желанью сварожьему Землю ты добудь из глубин морских!

Ничего не сказала уточка, в Океан-море нырнула и два года в пучине скрывалась. Как срок кончился - поднялась со дна.

- Не хватило мне духа немножечко, не доплыла я до Земли чуток. На полволоса недоплыла я...

- Помоги, отец! - вскрикнул тут Свaрог.

Поднялись тогда ветры буйные, и по небу пошли тучи грозные, разразилась буря великая, голос Рода - гром небеса потряс, и ударила в уточку молния. Род вдохнул тем силу великую бурей грозною в серу уточку.

И заклял Свaрог серу уточку:

- По велению Рода небесного, по хотенью-желанию сварожьему, Землю ты добудь из глубин морских!

Ничего не сказала уточка, в Океан-море нырнула и три года в пучине скрывалась. Как срок кончился - поднялась со дна.

В клюве горсть земли принесла она.

***

Взял Свaрог горсть земли, стал в ладонях мять.

- Обогрей-ка, Красно Солнышко, освети-ка, Месяц светлый, подсобите, ветры буйные! Будем мы лепить из земли сырой Землю-матушку, мать кормилицу. Помоги нам, Род! Лада, помоги!

Землю мнет Свaрог - греет Солнышко, Месяц светит и дуют ветры. Ветры сдули землю с ладони, и упала она в море синее. Обогрело ее Солнце Красное - запеклась Сыра Земля сверху корочкой, остудил затем ее Месяц светлый.

Так создал Свaрог Землю-матушку. Три подземные свода он в ней учредил - три подземных, пекельных царства.

А чтоб в море Земля не ушла опять, Род родил под ней Юшу мощного - змея дивного, многосильного. Тяжела его доля - держать ему много тысяч лет Землю-матушку.

Так была рождена Мать Сыра Земля. Так на Змee она упокоилась. Если Юша-Змей пошевелится - Мать Сыра Земля поворотится..."

"Уточкой" или "Вепрем" может быть легендарное летательное средство или Ковчег, описанное здесь:

34. Космическое происхождение Христианства.

а Сварог, это Те, кто некогда спаслись в этом Небесном Теле, бывшем элементом, частью или модификацией Ядра Икара. Напомню, именно это Небесное Тело стало потом астрологической Венерой.

Образно выражаясь, "поднятая" из Океана Гарбходака Оболочка оказалась "наполовину погруженной" в Океан, подразумевая под этой "погруженностью" три так называемых "пекельных царства", через которые боль и зло в Образе Софии постоянно черпаются из Океана Древних и интегрируются во все формы и предметы нашего окружения. Любая форма окружающей нас материи имеет в себе так называемые элементарные частицы Древних - элементалы, постоянно сопротивляющиеся и препятствующие нашей творческой мысли. Именно поэтому мы должны после "падения в Эдемском саду" трудиться в поте лица своего, и "кровью и потом" добывать свой хлеб, как это было сказано в первых главах Библии.

Иначе говоря, со злом и болью Софии таким образом соприкасается каждая единица, каждый Жизнепоток некогда разрушенной, но "спасенной из вод" Сефирот. Почему?

Потому что через это происходит коллективное преодоление того самого ошибочного восприятия сущности Божией, некогда порожденного Разумом Сатурна.

Так называемая "брань" или удержание ума во аде - это уже индивидуальный акт того же самого процесса. Держа ум или Уаджет во аде, открывшемся в вашем глубоком Сердце после Преображения, вы переживаете самые ужасные моменты вашей жизни, не справившись с которыми,

"Предоставленная изменчивым дуновениям светильня заколеблется, и трепетное пламя отбросит обманчивые, темные и непрестанно меняющиеся тени на белый ковчег Души твоей.
И тогда, о искатель истины, разум-душа твоя уподобится обезумевшему слону, который беснуется в джунглях. Принимая лесные деревья за живых врагов, он погибает в усилиях уничтожить изменчивые тени, пляшущие на солнцем освещенных скалах."

("Голос Безмолвия")

Я прекрасно понимаю, о чем здесь говорится, так как прошел и все еще прохожу все описанное. Но позвольте добавить, что этот опыт есть так же самое прекрасное, самое великое из всего того, что вы знали прежде, каким бы безумным не показалось данное утверждение. Дело в том, что вся эта боль - есть единственное явление рядом с вами во всем этом мире и за его пределами, через которое вы можете воспринимать и познавать сущность Божественного.

Именно ради этого познания Сатурн и все его Жизнепотоки были благословлены свыше на "Падение в Эдемском саду", то есть, на падение в "воды" Мира Клипот и "спасение из вод" в процессе Тиккун Олам или Швета Вараха.

Боль, соприкасающаяся с вашими чувствами ежеминутно, есть интерпретация сущности Божественного. Она неверна, она привела мир в то состояние, в котором он сейчас находится, все это так. Но она, эта неверная интерпретация - это единственное во всей нашей Вселенной, что у нас есть о сущности Божественного. И оно все время рядом, и это то, от чего каждый из нас бежит, чего никто из нас не хотел бы видеть и знать. Переживая описанное, находимся ли мы во власти реальности, или воспроизводим лишь морок ложных ощущений по отношению к той единственной настоящей Реальности, скрытой за ними?

Боль в глубоком Сердце во время "брани" можно отдаленно сравнить с той болью, которая возникает, когда вы, скажем, пошли за водой где-то в Сибири глухой зимой и при этом забыли взять рукавицы. Вы набрали воды, несете ведра в руках, и ваши мокрые руки начинает продирать сорокаградусный мороз, особенно, если дует сильный ветер. Вы чувствуете все более нарастающую боль, и шаблонное, естественное поведение - это нужно как можно быстрее прекратить, вплоть до того, что бросить ведра и начать растирать руки, а потом положить их в карманы. Иначе вы, действительно, рискуете сильно обморозить руки, а то и вовсе остаться без них.

Что бы делал в данной ситуации Мастер, способный помещать "ум во ад" такой боли и держать его там? Он бы мог собрать все свое внимание и поместить его всецело в сущность боли рук, продолжая идти с голыми мокрыми руками на лютом морозе. Это ни в коем случае не означает, что я призываю вас начинать истязать себя таким же или подобным образом, так как это будет именно то или иное самоистязание ввиду того, что вы - не Мастер. Я хочу показать суть того, что сделает и почувствует Мастер, поступая так. Его концентрация "внимания во аде" развеет морок ложной древней интерпретации, шаблон будет сброшен и чувство боли превратится в ранее неизвестное, неизведанное никогда и никем ощущение движения Нечто по руке.

Это будет та самая энергия от сущности, о которой говорилось в предыдущей публикации, и с которой в качестве Святого Духа или Нетварного Света, отделяющегося от Учителя мы все так или иначе знакомы, и мы ощущаем это, как Благодать в самых слабых состояниях, и как Нетварный Свет - в апогее.

В любом случае это ощущение "мило" Сердцу, потому что Сердце или Жизнепоток, знает это, как свою часть. Это часть "Отца", а в этом мире нет чего-либо, происходящего не от "Отца".

Кроме боли. Боль происходит от сущности, неизмеримо большей, чем "Отец". Неизмеримо.

Боль - это на самом деле не боль, а энергия, происходящая от сущности. Болью ее делает ложная интерпретация, имевшая некогда место в самом Разуме Сатурна и далее как в прошлом, так и в настоящем - во всех его Жизнепотоках.

Все эти "бесы", демоны", сам "дьявол" - все это ложно интерпретированная энергия, пришедшая в мир, где ее никогда не знали и где ее, как непознанное, окрестили "злом".

И это стало "злом", потому что Непознанное всегда становится тем, чем вы определяете Этому быть.

И вот во время "брани" вы имеете целую адскую вечность в преодолении могущественного набора этих ложных определений, этих Сигил из древности, для того, чтобы в итоге между вами и сущностью Божественного не осталось ничего, никакого агента или посредника.

В этом смысл процесса, известного в исихазме под термином "брань".

Некоторые элементы "брани" являются настолько тяжелыми, что, казалось, смерть была бы гораздо более интересным решением.

И это выражение имеет ввиду: если сможешь пройти "брань" прежде своей смерти...

Боль "брани" не всегда статична, основные виды боли коварны, обладают некой формой сознания и динамичны. То есть, при попытках поместить Уаджет в их центр или в их сущность, эти виды боли ускользают от Уаджета, но тут же приходят вновь, и вам снова приходится концентрироваться и искать центр (ища центр, вы "обходите" древнюю интерпретацию - Сигиллу, и остаетесь в сущности), после чего следует такое же новое "ускользание". Особенно часто такую динамику проявляют Оболочки прежних личностей (так называемые "подселенцы"), или отделившийся Страж Порога.

Страж является олицетворением всего самого отвратительного и "нехорошего", чем вы в своей личности являетесь и его отделение происходит на фоне сильного светового потрясения при Преображении, после чего, получив избыточную энергию, мистер Джекил вашей личности просыпается и начинает жить своей жизнью, организуя вам в этот период локальный Чёнид Бардо со всеми его искушениями, которым вам тяжело противостоять лишь потому, что это самые болезненные точки и аспекты вашей личности, ваших привязанностей, ваших привычек и страстей. Вы получите по полной, на вас обрушится все то, чего вы больше всего боитесь. Некоторые особо выдающиеся Стражи способны влиять на среду вокруг вас, производя феномены, часто принимаемые практикующими за "действия бесов".

Все это на самом деле делается через скрытые резервы подсознания в вас самих и вами же самими.

В такие тяжелейшие периоды практики только Синергия, о которой говорилось ранее, способна вам помочь. В этом плане многие Святые и Подвижники считали и все еще считают, что они буквально вымаливали Спасение у Бога. И они, действительно, получали неоценимую помощь в рамках процесса, известного, как Синергия.

И вот когда "брань" пройдена вами, то есть, когда на уровне ощущений в глубоком Сердце вы переквалифицировали для себя все те "ярлыки" или древние Сигиллы, навешенные на энергию сущности Божественного, тогда ваша энергетическая часть - не ум, не интеллект, а энергетическая часть или Жизнепоток, сотрясая все пространство, всю вашу индивидуальную Вселенную, с грохотом и потрясениями для всего вашего индивидуального мира, которые вам до этого даже не снились, разворачивается в естественном направлении навсегда.

Иногда, как уже говорилось в главах о посмертных состояниях, это происходит у подвижников в первые минуты или часы смерти. На лице в этот момент появляется характерная "улыбка Бога":

82. Нерассказанная история Падших Ангелов.

В предыдущих публикациях были приведены доводы в пользу того, что окончательный "разворот" Жизнепотока в естественном направлении возможен в первые минуты или часы после смерти. Этот же "разворот" иногда происходит еще при жизни и именно этот "разворот" является одним из признаков настоящего Мастерства, но только признаков.

Названное в Системе "Спасением из мертвых", или просто "Спасением", глубокое внутреннее преображение свидетельствует о "Спасении", то есть, о состоянии, в котором Жизнепоток больше не вернется в это место, а его сознание больше никогда не испытает смерть.

Но и это еще не Мастер в нашем понимании данного термина. "Спасенный из мертвых" в Системе называется "Новообращенным", то есть, это лишь первая ступень опыта человеческого существования (до момента Новообращения мы не уверены в определении "человек"). Мастерства такой Жизнепоток достигает тогда, когда на месте его Внутреннего Я появляется Учитель или то, что в предыдущих публикациях мы рассматривали, как Ипостась, известную как "Отец". Только тогда данное существо можно назвать Мастером или Учителем Мудрости - оно становится аналогичным какому-то из семи Сефирот, или Ипостаси "Сына". То есть, Личность, в которой это было осуществлено, становится Ипостасью, иначе, формой одной из Сефирот. Поэтому в Системе такую Личность рассматривают, как Правителя или Разум одной из Сефирот (астрологических планет).

Вышесказанное требует объяснений, касающихся тайн нашего Высшего Я. Мы уже в общих чертах их касались, теперь пришло время рассмотреть их подробнее.

Здесь:

73. Углубляемся в понятие «Внутренний Человек».

мы давали понять одну простую вещь: коллективно Внутренний Человек большей части населения Земли - это Тронный Разум Сатурна. Следовательно - большинство из нас - это сатурнианские Жизнепотоки или эволюции. Слово "люди" содержит корень юд, от этого корня происходит немецкое, английское слово jude, и старорусское "ж@д", перевод которого ассоциируется с термином "иудей", но изначально это слово означало - "сатурнианская эволюция".

Ваш Уаджет, дающий вам то, что называется самосознанием, ощущением и пониманием того, что вы есть, а вместе со сказанным и разум как таковой - это часть Разума Сатурна. Это Его великий дар вам. Без этого компонента или принципа вы бы до сих пор мычали и осваивали палку, как это делают некоторые виды продвинутых обезьян.

В то же время, кем стал в данный момент тронный Разум Сатурна? Кем стал Он и вся его Иерархия, известная, как Иерархия тех, кто спустился на Гору Ермон?

Да, это и есть одна из глубочайших тайн этого мира. Прикованный к скалам Кавказа Прометей, а так же его Иерархия, подарив человеку возможность "различать добро и зло" и будучи при этом коллективно тем самым "Змеем" возле Древа Познания, в относительном плане превратились в то, что заявлялось в старинной герметической легенде здесь:

28. Введение в процесс "Спасения".

А именно:

"«Кто ты?» — спросил Адам.

«Я, — ответствовал змей, — Сатана низвергнутый; я — враг, Повелитель, твой враг, взывающий к Вечному суду о твоем уничтожении. Я стал твоим врагом с того самого дня, когда ты был сотворен: это я вводил тебя в искушение, это я предал тебя в руки зла; это я оклеветал тебя; я все сделал для того, чтобы ты исчез. Я страж древа познания, и я поклялся, что никто, кого я ввел в заблуждение, не вкусит его плодов»..."

То есть, коллективно это - Сатана и Иерархия высших Архидемонов, о которых так или иначе говорят большинство книг по Черной Магии и Демонологии. А наши ветхие люди - это их разносторонние формы.

"DEMON EST DEUS INVERSUS

Это символическое изречение в его многосторонних аспектах, несомненно, весьма опасно и является иконоборческим в глазах всех позднейших, дуалистических религий или, вернее, Богословий и, особенно, в свете христианства. Тем не менее, несправедливо и неверно сказать, что именно христианство задумало и породило Сатану. Сатана всегда существовал, как «Противник», как противодействующая Мощь, требуемая равновесием и гармонией сущего в Природе, как Тень необходимая, для более яркого проявления Света, как Ночь для большего выявления Дня и как Холод для большей оценки Тепла. Однородность едина и нераздельна. Но если Единая Абсолютная Однородность (в нашей терминологии и в связи с прошлыми публикациями - Божественная сущность - авт.) не только простое риторическое выражение, и если Разнородность, в своем дуалистическом аспекте, есть ее последствие, ее раздвоенная тень или отражение, то тогда даже эта божественная Однородность должна содержать в себе оба естества, как добра, так и зла. Если «Бог» есть Абсолют, Бесконечный и Всемирный Корень всего сущего в Природе и ее Вселенной, то откуда же происходит Зло или (Evil) D’Evil, если не из того же самого Золотого Чрева Абсолюта? Таким образом, мы вынуждены или принять эманацию добра или зла от Агатодемона и Какодемона, как отрасли того же самого ствола Древа Бытия, или же примириться с нелепым верованием в два вечных Абсолюта. ....

Древние не знали обособленного «Бога Зла», который был бы вполне и абсолютно дурным. Языческая мысль изображала добро и зло как братьев-близнецов, рожденных от одной Матери-Природы; как только эта мысль перестала быть архаичной, Мудрость претворилась в Философию. Вначале символы добра и зла были чистыми абстракциями, Светом и Тьмою; позднее символы их были избраны из самых естественных, вечно-повторяющихся, периодических космических феноменов – Дня и Ночи или Солнца и Луны. Тогда же Воинства Солнечных и Лунных Божеств стали олицетворять их, и Дракон Тьмы был противопоставлен Дракону Света. Воинство Сатаны такие же Сыны Бога, как и Воинство B’ne Alhim, Дети Бога, «представшие перед Господом», их Отцом. «Сыны Бога» становятся «Падшими Ангелами» только после того, как они увидели, что дочери людей были прекрасны. ... " (Е.П. Блаватская "Тайная Доктрина")

Здесь - отсылка к известным по Книге Еноха и первым главам Книги Бытия событиям на горе Хермон, в ходе которых Иерархия Сатурна проявилась в этом мире, породив от сочетания с "дочерьми человеческими" Исполинов, которые, будучи уничтоженными при Потопе, и после него в ходе войн с "божиим народом", согласно учению и догматам христианской церкви, превратились в основную массу неупокоенных Клиппот, то есть, стали основным пулом нечистой силы в этом мире.

Вспоминайте те части Библии, где рассказывается об уничтожении целых народов, которые или управлялись Исполинами, или несли в себе гены Исполинов.

Напоминаю наши публикации по этой теме:

46. Война и ее самые древние эпизоды.

47. Война и ее самые древние эпизоды (продолжение).

Это были эпизоды войны между библейским богом, и Иерархией Сатурна.

Так вот, что касается Сатурнианской Иерархии.

Иными словами, все эти "рептилойды", "нелюди", все это "тайное правительство", более точно называемое термином "Иллюминаты", происходит от тех и даже в некоторой степени является теми, кто однажды подарил нам Свет разумной жизни. Отсюда их второе наименование - Lucifer, с латинского - Несущий Свет, анаграммой которого является наименование "Иллюминаты".

Это и есть Иерархия, включающая наши Внутренние Я. Очень опасная и коварная Иерархия - именно таков Прометей, пока Он прикован к скале и пока его печень принадлежит Орлу или Дракону. Извлечение Уаджета из ретикулярной формации и помещение его в "сердечное место" приводит к тому, что "Слепой Бог" или "Спящий Бог", творящий во время своего сна ужасные вещи (Прометей), просыпается.

"Изучающий хорошо сделает, если припомнит, что у всех народов, за исключением христианских наций, Дьявол и до сего дня не более, нежели противоположный аспект двуначальной природы так называемого Творца. Это только естественно. Нельзя утверждать, что Бог есть синтез всей Вселенной, как Вездесущий, Всезнающий и Бесконечный, а затем отделить Его от Зла. И так как в мире гораздо больше Зла, нежели Добра, то отсюда логически следует, что, или Бог должен вмещать Зло, или быть прямой причиной его, или же отказаться от своих притязаний на Абсолютность..." (там же)

К сожалению, у большинства представителей христианства хорошо получается реализовать лишь один аспект рекомендованной Христом линии поведения: "Будьте мудры, как змии, и просты (глупы), как голуби" (Мф. 10. 16), а именно - второй. Вот что пишет блаженный Феодорит Кирский в своем "Сокращенном изложении Божественных догматов" о природе Падших Ангелов:

"О диаволе же и подчиненных ему демонах не утверждаем, по баснословию Маркиона, Кердона и Манеса, что они не сотворены. Ибо если не созданы, то равночестны с Богом всяческих. Если же равночестны, то и равномощны. А если равномощны, то как же говорим, что они наказываются Богом всяческих? И законно ли было бы подлежать наказанию изначала получившим такое естество? А что будут они наказаны, о сем ясно сказал Господь стоящим ошуюю: «идите от Мене, проклятии, во огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его» (Мф. 25, 41). И сами демоны ясно знают это, почему и вопияли: «что нама и Тебе,... Сыне» Бога Вышняго? «Пришел еси... прежде времене мучити нас» (Мф. 8, 29); и еще: «заклинаю Тя..., не мучи мене» (Мк. 5, 7). Посему вполне дознали мы, что демоны будут мучиться.

Рассмотрим же наконец, справедливо ли подвергнуться мучению приявшим такое естество от Сотворшего? Справедливо ли называться благим творцу злобы? Справедлив ли наказывающий естество, не имеющее сил сделать что-либо доброе, но связанное узами злобы? Напротив того, знаем, что Бог всяческих справедлив и что Он источник правды. Посему не несправедливо будет мучить Ему демонов и вождя их. И знаем, что благой Бог у всех благомыслящих именуется Создателем благих. Поэтому не создал Он такого естества, которое не в силах делать что-либо доброе, но невольно порождает из себя одну злобу. Если же Бог не создавал лукавого естества, потому что, как благой, Он – Творец благих и не станет наказывать несправедливо, потому что справедлив и Законоположник правды, наказывает же диавола и подчиненных ему, то следует, что по произволению лукавы и диавол и полчище его. Как человека благой Бог в начале создал добрым, по собственному же произволению одни принятое ими естество сохранили неповрежденным, а другие уклонились в худшее, растлили в себе божественные черты и из боговидных стали зверонравными, так диавол и полчище демонов, будучи сотворены с прочими бесплотными, не поревновали их преданности к Владыке Богу, но, допустив в себе страсть кичливости и высокомерия, обратились на худшее и ниспали из первоначального своего жребия..."

Да, но если предполагать, что Божественное не имело "планов" такого исхода, это значит признать, что это не абсолютная Божественность, а некий местечковый Творец. Что так и есть, если речь идет об Ильдабаофе.

"Древние настолько хорошо понимали это, что их философы, последователями которых являются теперь каббалисты, определяли Зло как «подоснову» Бога или Добра; Demon est Deus inversus очень старая поговорка. Действительно, Зло есть лишь противодействующая слепая сила в Природе; это есть реакция, сопротивление и противоположение – зло для одних, добро для других. Зло не существует само по себе; но есть лишь Тень Света, без которой Свет не существовал бы, даже в наших представлениях. Если бы Зло исчезло, то и Добро исчезло бы с ним с Земли." (Е.П. Блаватская "Тайная Доктрина")

Иными словами, Разуму Сатурна (как самому старшему среди семи) и его Жизнепотокам была предопределена роль, в ходе которой целая Сефирот претерпевала "Падение" в Океан Клиппот, а затем извлекалась оттуда, содержа в себе самые древние формы Клиппот или неверной интерпретации Божественной сущности из других Манвантар. Данные формы были включены в тот мир, в котором мы ныне обитаем, для их познания через процесс Тиккун Олам, или процесс "Спасения из мертвых".

Через таким образом построенное Мироздание Внутренний Человек и его Жизнепотоки имели возможность ассимилировать Божественную сущность, то есть познавать ее, делая частью себя.

Данный процесс был организован впервые, и он приблизит Человечество к Богу так, как этого никогда прежде не происходило.

83. Тайна Внутреннего Человека.

Веками, столетиями человечество удерживалось во власти догмы о "добре" и "зле" и об истоках "зла", олицетворенных в так называемой "нечистой силе" - демонах, дьяволах, Падших Ангелах и так далее. На этом догмате строилась власть и цивилизации, создавались и развивались законы, нормы юриспруденции, права, рамки морали и поведения. Веками на основе данной, самой большой сегрегации или дискриминации рассудка проливались реки крови многочисленных живых существ этого мира.

Но понимание сейчас переживает свой великий восход, свое великое "Утро магов" вопреки "Сумеркам богов" - когда все будет осознано теми, кто к этому действительно стремился.

Понимание, происходящее от самосознания и ведущее к самоосознанию - великая мощь и великий дар, которого не имеет ни одно живое существо этой Вселенной, кроме человека. Этот дар появился у нас благодаря "злу", благодаря "Падшим Ангелам", спасшим, таким образом, наши Жизнепотоки от состояния бессознательного повиновения животным инстинктам.

Внутренний Человек большинства из нас - это Разум разрушенной Сефирот, известной, как Древний Сатурн. Внутренний Человек при воплощении в тело становится охранным Столбом или Аурой тела, окружая его и регулируя всю его непроизвольную жизнедеятельность. Основная же часть Внутреннего Человека - великое Сокровище, добытое в предыдущих Манвантарах - Уаджет, остается в теле, как инструмент или принцип, наделяющий разумом, способностью мыслить наш Жизнепоток.

В программировании есть такой термин - интегрированная среда разработки. Если выражаться просто, эта такая совокупность программ, пользуясь которой, программисты пишут другие программы. Чем она интересна нам? Своей аналогией. Можно сказать, что это среда, помогающая создавать программы - если есть ошибки в коде, она укажет на них, предложит свои варианты исправления, и даже самостоятельно поменяет некоторые фрагменты кода, если на то будет ваша воля. Она запустит код и остановит его процесс в каждой интересной точке для того, чтобы вы могли видеть, как именно он работает из этой точки. Она скомпилирует код в исполняемый файл, она поможет вам собрать проект, имея многочисленные шаблоны проектов, и так далее.

Если грубо резюмировать - она многое сделает за вас, вам достаточно только выразить желание и нажать несколько клавиш.

Внутреннего Человека можно представить такой же Средой Разработки, окружающей Уаджет и соединенный с ним Жизнепоток, только Жизнепоток в этой Среде пишет и реализует более серьезную работу - сценарий своей жизни.

Что значит, "Среда разработки" в нашем случае и более конкретно? Присутствие Внутреннего Человека можно косвенно опознать по тем вегетативным и непроизвольным функциям, таким, как сердцебиение, метаболизм, гуморальная регуляция и пр., которые ежесекундно совершаются в теле для поддержания его жизнедеятельности. И это только объективная, наблюдаемая часть функций. Есть еще психологическая часть, способная, вероятно, формировать события и ситуации вокруг вас, и, скорее всего, не только это. Все это осуществляется некой непроизвольной, то есть, не зависящей от вашей воли, формой Сознания, и это Сознание не есть наше объективное Сознание, но нечто другое. Это вегетативное Сознание, если можно так выразиться, "базируется" в вегетативной нервной системе, и создает Ауру вокруг вашего тела, решая на физиологическом и психическом (астральном) уровнях многие ваши проблемы, догадываетесь вы об этом или нет. Объективное же сознание личности или Уаджет, соединенный с Жизнепотоком, "находятся" преимущественно в центральной нервной системе - то есть, в центре, перед интерфейсом, примерно как программист перед монитором.

Напомню:

Жизнепоток, соединяясь с Уаджетом, обретает самосознание или понимание: "я есть". Без Уаджета Жизнепоток останется просто восприятием, ощущающим все вокруг восприятием, которое при этом не будет понимать, что оно "есть я".

Теперь, как образуется ветхий человек? Он появляется, когда нет Человека Внутреннего, то есть, он - это инвертированный, "перевернутый" Внутренний Человек.

Иными словами, Внутренний Человек у подавляющего большинства людей находится в состоянии ветхого человека.

Ветхий человек, это Внутренний Человек в его аспекте Среды, но притянутой к Клипот сатурнианского человека, так же одушевляющего часть вегетативной системы - тот отдел, который мы называли энтеральной нервной системой. В результате этого притяжения очень полезная ранее Среда переворачивается во вредящего Сатану.

Сатурнианский человек - это личность, в которой Жизнепоток обитал на Сатурне перед тем, как там произошла война, уничтожившая Сефирот. Проще говоря, миллионы, если не миллиарды призраков, неупокоенных личностей с погибшей планеты тайно, неведомо для нас, населяют тела земных людей и Внутренний Человек инвертируется через них в Слепого и коварного Дьявола, действительно, способного навсегда для этой Манвантары сбить с Пути тех, кто не достаточно прочно утвердился в понимании этого Пути. Завуалированную информацию об этом инвертировании так или иначе можно найти в мифе практически о любом Солнечном Боге, умерщвленном Лунными богами для целей создания своего подлунного мира:

"Вакхические ритуалы концентрируются вокруг аллегории о юном Вакхе (Дионисе или Загрее), разорванном на куски Титанами (или Христе, распятом евреями - это одна и та же аллегория - авт.). После его убийства куски тела были брошены в воду, затем зажарены и съедены. Только сердце было спасено Палладой, и поэтому Вакх вновь смог ожить во всей своей красе.

[...]

Зеркало, в которое смотрится Вакх (Титаны во время его умерщвления заставляли Вакха смотреться в зеркало) и которое стало причиной его падения в море иллюзий, - это низший мир, сделанный Титанами.

Вакх [...] видя свое изображение, принимает его за свое подобие и одушевляет его. То есть рациональная идея одушевляет отражение - иррациональную Вселенную.

[...]

После того как Вакх посмотрелся в зеркало и последовал за своим отражением в материю, рациональная душа мира разбивается на фрагменты и распределяется Титанами по земным сферам, сутью коих она и становится, но сердце, или источник (Уаджет - авт.), они не в силах рассеять..."

Источник: М.П. Холл "Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцерской символической философии"

Здесь:

51. Тайна Трех Дней Тьмы.

мы писали следующее:

"Одной из причин как ежедневных бытовых несчастий, индивидуального горя и страданий, случающихся, казалось бы, случайно, так и коллективных войн, потопов, так называемых «казней египетских», благодаря которым еврейский народ был отпущен из Египта, как вы поняли, являлось некое небесное тело, объект или даже лучше сказать – СУЩЕСТВО, названное «Разрушителем» в Книге Колбрин..."

Далее приводилось несколько выдержек из древних текстов, или текстов, составленных на основе древних текстов, в которых это Существо описывается:

«Разрушения и воссоздания Земли было не единожды, но дважды. (То есть, до этой, была другая, теперь разрушенная, Земля - авт.) Во время великого уничтожения (первой - авт.) Земли, Бог сделал дракона из (ее - авт.) неба. Дракон был страшен и хлестал хвостом, он дышал огнем и раскаленными углями, и великая катастрофа настигла человечество. Тело дракона имело ярко красное свечение, а сзади был хвост дыма. Он выбросил золы и горячих камней, приход его вызвал гром и молнии, а моря вышли из своих берегов, разливаясь повсюду…» (Библия Колбрин)

И далее из той же публикации: "...Итак, "большой красный Дракон", свергнутый на землю в результате некой "войны на Небесах", "увлекший за собой" третью часть звезд, которая с тех пор является содержанием так называемого "купола" - это в какой-то степени сам "купол" и есть. [...]

Это означает, что тот небосвод, то голубое днем и черное, мерцающее звездами ночью небо - это только внешний вид, фасад огромного Существа, причем, фасад этот виден нам во время так называемого "сна" этого Существа. То есть, известную часть времени мы наблюдаем над собой спокойное, уравновешенное состояние "Дракона" во "сне". Сон этот поддерживается войнами, потрясениями, кровью и страданиями, но не только массовыми, но и всем бесчисленным множеством индивидуальных страданий миллионов и миллиардов живых существ - через это по "жилам" Дракона течет Гаввах. Они, эти страдания, ежесекундно провоцируются из этой полуспящей МакроОболочки через посредничество входящих в ее состав всех прочих Оболочек или Клипот. Когда же наступают известные Посвященным и неизвестные толпе циклически повторяющиеся периоды "пробуждения", этот "Дракон" "переворачивается", превращаясь в следующее:

"3:2. Он шел по небу в дни гнева и вот его личина. Это было как развевающееся облако дыма, которое светилось красным цветом. Конечности выделялись на фоне лимба. Его рот был бездной, из которой вылетал огонь, дым и горячий пепел.

3:3. Когда века пройдут, известные законы воздействуют на звезды в небесах. Их способы изменения есть движение и неугомонность, они не постоянны. Большой красноватый свет появится в небе. [...]

3:5. Небеса будут гореть ярко и красновато с медным оттенком над лицом земли, с последующими днями тьмы. [...]

3:6. Люди впадут в безумие. Они услышат трубу и боевой клич Разрушителя и будут искать убежища в подземельях. Страх будет съедать их сердца, и их мужество потечет из них, как вода из разбитого кувшина. Они будут поглощены огнем гнева и истреблены дыханием Разрушителя. [...]

4:2. Это то, что будет видно. Это то, что ваши глаза будут созерцать. Это тело истребления, которое мчится на вас. Это большое огненное тело, пылающая голова со многими ртами и перемещающимися глазами. Ужасные зубы будут видны в бесформенных ртах, и страшный темный живот будет светиться от огней внутри. Даже самый стойкий человек будет дрожать, и его кишки освободятся, потому что это вещь, которая не понятна для людей.

4:3. Это будет огромное обхватывающее и заворачивающее небо многоцветное облако, сжигающее Землю широко раскрытыми ртами. Они будут спускаться, и перемещаться по поверхности земли, захватывая все своими зевающими челюстями. Величайшие воины будут воевать против него напрасно. Его клыки будут падать в виде ужасных ледяных глыб. Огромные камни будут сброшены на людей, дробя их в красный порошок. [...]

5:1. Тело Гибели называется Разрушитель, его видели в Египте и во всех землях около него. Цветом яркий и огненный. При появлении изменяющийся и неустойчивый. Он крутился подобно спирали, подобно воде, льющейся в водоем из подземного источника. Все люди говорили, что это ее самый страшный вид. Это была не большая комета или тусклая звезда, это было как огненное тело пламени.

5:2. Его движение было медленным и высокомерным, под ним кружились завихрения дыма, которые спрятали лицо Солнца. Наступила кровавая краснота, которая изменилась, поскольку она пересекла его путь. [...]

5:3 [...] Великий рев услышали живые люди, который прилетел к ним на крыльях ветра. Это был вопль темного господина, повелителя страха. Густое облако огненного дыма прошло над людьми, и пошел ужасный град из горячих камней и огненных углей. Тело Гибели резко загремело в небесах, и небо выбросило яркую молнию. Вода в руслах рек повернулась вспять, когда земля стала крениться. Большие деревья бросало вверх и вниз и ломало как веточки. Затем голос, подобный десяти тысячам труб, был услышан над пустыней и от его обжигающего дыхания горели целые страны и горы таяли. Само небо ревело, как десять тысяч львов в агонии, и яркие кровавые стрелы пересекали небо..." (Библия Колбрин)"

Проще говоря, вот что такое наш общий Внутренний Человек на самом деле.

И, как это видно по аллегориям драм и символических сцен, разыгрываемых в мистериях древности, такое состояние Внутреннего Человека поддерживается, скажем так, через Сигиллы, "говорящие, что делать" как Дракону в общемировом масштабе, так и инвертированному Внутреннему Человеку на индивидуальном плане.

Покажем управляющую мощь "голосов" через эпизод, описание которого мы нашли в работе К.Г. Юнга "Очерки по аналитической психологии":

"Мне известен случай с одной молодой дамой, которая страдала тяжелой истерией, возникшей вследствие неожиданного испуга. Однажды она была на званом вечере, и, когда около полуночи с еще несколькими знакомыми возвращалась домой, вдруг сзади на огромной скорости на них едва не налетела карета. Все остальные отскочили в сторону, а она осталась на середине улицы и побежала вперед прямо перед лошадьми. Кучер щелкал кнутом и нещадно ругался, но тщетно: она пробежала всю улицу, которая вела к мосту. Там она, совершенно обессилев, боясь попасть под лошадей, в полнейшем отчаянии хотела броситься в реку, однако прохожим удалось ее остановить. Эта же дама в то самое "кровавое воскресенье", 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге, случайно оказалась на улице, которую солдаты как раз "очищали" залповым огнем. Вокруг падали убитые и раненые, она же, сохраняя полнейшее спокойствие и хладнокровие, заметила подворотню, через которую ей удалось выбраться на другую улицу и спастись. Эти ужасные мгновения впоследствии не вызывали у нее никаких осложнений. Она чувствовала себя потом вполне здоровой и находилась даже в лучшем расположении духа, чем всегда.

[...]

Причина, по всей видимости, крылась в лошадях. Предрасположенность пациентки к тому, чтобы столь странным образом отреагировать на это несущественное событие, могла, таким образом, состоять в том, что лошади для нее означают нечто особенное. Можно предположить, что она, например, как-то пережила опасный случай, связанный с лошадьми. Так в действительности и оказалось. Ей было около семи лет, когда она однажды каталась со своим кучером, и лошади, испугавшись, понесли к высокому и крутому берегу. Кучер спрыгнул и крикнул ей, чтобы она сделала то же самое, однако девочка из-за смертельного страха словно оцепенела. Правда, она все же спрыгнула вовремя, а лошади погибли и карета разбилась вдребезги. То, что подобное событие оставляет в душе глубокие следы, едва ли нуждается в доказательствах. Однако не объясняет, почему впоследствии вполне безобидный намек на сходную ситуацию вызвал столь неадекватную реакцию. Пока нам известно лишь то, что позднейший симптом имел свой пролог еще в детстве. В чем здесь состоит патология, пока не ясно. Чтобы проникнуть в эту тайну, нужна дополнительная информация. Так, накопленный опыт показал, что во всех проанализированных до сих пор случаях наряду с травмирующими жизненными событиями имеют место нарушения особого рода, которые следует отнести к сфере эротики. Любовь, как известно, понятие растяжимое, охватывающее небесные выси и преисподнюю, объединяющее в себе добро и зло, высокое и низкое. Знание об этой сфере в концепции Фрейда претерпело значительное преобразование. Если раньше он, находясь в определенной степени под влиянием учения Брейера о травмах, искал причины неврозов в травмирующих жизненных событиях, то теперь центр тяжести проблемы сместился совсем в иную сторону (на самом деле не в иную, так как травмы - это Танатос, инвертированный Эрос, к чему впоследствии придет сам З. Фрейд - авт.) Лучше всего пояснить это на приведенном выше случае. Понимая, что лошади, пожалуй, могли играть в жизни пациентки особую роль, мы не можем понять ее позднейшей столь преувеличенной и неадекватной реакции. Характерная черта этой истории, свидетельствующая о болезни, видится в том, что дама испугалась вполне безобидных лошадей. Если вспомнить, что нередко наряду с жизненными событиями, чреватыми травмой, бывают нарушения в сфере эротики, то и в данном случае следовало бы выяснить, не имеем ли мы дело с чем-нибудь необычным в этом отношении.

Дама намерена обручиться с одним молодым человеком, которого любит и с которым надеется быть счастливой. Больше пока ничего не известно. Однако отрицательный результат первоначального опроса не должен смущать и исследование следует продолжить. Когда прямой путь не достигает цели, имеются окольные пути. Поэтому вернемся снова к тому странному моменту, когда дама бежала перед лошадьми. Расспросив о званом вечере, с которого она возвращалась, выясняем: это был прощальный ужин в честь ее лучшей подруги, которая отправлялась на заграничный курорт для лечения расстроенных нервов. Подруга замужем, и притом, как выясняется, счастлива; у нее есть ребенок. К сообщению о том, что она счастлива, мы вправе отнестись с недоверием: если бы это было действительно так, то у нее, вероятно, не имелось бы причин для лечения нервного расстройства. Задавая вопросы по поводу других обстоятельств, я узнал, что, когда пациентку догнали знакомые, ее снова доставили в дом, где проходил прощальный ужин: это было наиболее подходящее место, так как было уже очень поздно. Там ее, находящуюся в полном изнеможении, радушно встретил хозяин. На этом моменте пациентка прервала свой рассказ, запнулась и, смутившись, попыталась сменить тему. Здесь дело явно касалось какого-то неожиданно всплывшего неприятного воспоминания. Преодолев упорное сопротивление больной, я выяснил, что той ночью произошло еще нечто весьма примечательное: радушный хозяин страстно признался ей в любви. Естественно, возникла ситуация, которую, учитывая отъезд хозяйки дома, можно было бы считать весьма затруднительной и тягостной. Это признание в любви, по утверждению больной, было для нее, как гром среди ясного неба. Однако, подобные вещи обычно всегда имеют свою предысторию. И на протяжении следующих недель шаг за шагом была исследована вся длинная любовная история. В итоге получилась полная картина, которую я попытаюсь кратко обрисовать следующим образом.

Когда пациентка была еще ребенком, ее отличал чисто мальчишеский характер: она любила только озорные мальчишеские игры, презирала свой собственный пол и избегала каких бы то ни было свойственных этому полу форм поведения и занятий. Достигнув половой зрелости, когда проблемы, связанные со сферой эротики, казалось, могли стать ей ближе, она стала избегать общения, ненавидела и презирала все, что хотя бы отдаленно напоминало о биологическом назначении человека, и создала себе мир фантазий, не имеющих ничего общего с реальностью. Так, примерно до 24 лет она избегала каких бы то ни было небольших приключений, надежд и ожиданий, обычно глубоко волнующих женщину в этом возрасте. Но вскоре она близко познакомилась с двумя молодыми людьми, которые, видимо, смогли прорвать воздвигнутую ею колючую ограду. Господин А. был мужем ее тогдашней лучшей подруги, а господин В. - его холостым приятелем. Оба ей нравились. Однако через какое-то время ей показалось, что господин В. ей нравится гораздо больше, и между ней и господином В. быстро установились близкие отношения, и даже поговаривали о возможной помолвке. Благодаря своим отношениям с господином В. она часто встречалась и со своей подругой, и с господином А., присутствие которого ее нередко совершенно необъяснимо возбуждало и нервировало. Как-то в то время пациентка оказалась на большом званом вечере, где присутствовали так же и ее знакомые. В глубокой задумчивости она рассеяно играла своим кольцом, которое вдруг соскользнуло с пальца и укатилось под стол. Оба молодых человека бросились искать его, и господин В., найдя, с многозначительной улыбкой надел кольцо даме на палец и сказал: "Вы знаете, что это означает!" Тогда ее охватило странное, непреодолимое чувство: она внезапно сорвала кольцо с пальца и швырнула его в открытое окно. Возникла, как нетрудно догадаться, неловкая ситуация, и вскоре она, сильно расстроенная, покинула общество. Через какое-то время после этого по воле так называемого случая наша дама оказалась в летнем отпуске на курорте, где отдыхали так же господин и госпожа А. У последней в ту пору явно начали расстраиваться нервы, и из-за недомоганий она часто оставалась дома. Пациентка поэтому имела возможность гулять с господином А. наедине. Однажды они катались в маленькой лодке. Дама бурно веселилась и по неосторожности упала за борт. Плавать она не умела, и господин А. с трудом смог спасти ее и, в полуобморочном состоянии подняв в лодку, поцеловал молодую женщину. Это романтическое событие закрепило ее привязанность. Однако пациентка не позволяла себе осознать глубину этой страсти, очевидно потому, что издавна привыкла избегать подобных впечатлений, или, точнее говоря, убегать от них. Чтобы обмануть себя, она все более активно стремилась обручиться с господином В. и постоянно убеждала себя в том, что любит только его. Эта странная игра, разумеется, не могла остаться незамеченной острым взглядом женской ревности. Госпоже А., ее подруге, чутье подсказало о существовании тайны, и поэтому та страдала, ее нервозность возрастала, и возникла необходимость отправиться на лечение заграницу. На памятном прощальном ужине словно злой дух подступил к нашей пациентке и прошептал ей: "Сегодня ночью он будет один; с тобой должно что-нибудь произойти, чтобы ты оказалась в его доме". И это, как мы помним, действительно произошло: с помощью своего странного поведения она попала в его дом и добилась того, чего хотела.

Подробно все это разобрав, пожалуй, всякий будет склонен полагать, что только дьявольская изощренность может изобрести и исполнить такое хитросплетение обстоятельств. В изощренности сомневаться не приходится, но ее моральная оценка вызывает сомнения, поэтому я считаю долгом подчеркнуть: мотивы этого драматического представления никоим образом пациентка не осознавала..."

Перед нами - пример управления ветхим человеком через Среду Внутреннего Человека вокруг него, инвертированную в самого настоящего Дьявола, выстроившего все то хитросплетение обстоятельств, которое в отрывке выше мягко названо "изощренным". Управление реализуется так называемыми "голосами, тайно говорящими, что делать" - речь о стимулирующих невербальных импульсах, на основе которых индивидуум, сам того не понимая, принимает то или иное решение. В выражении "Не моя воля, но Твоя да свершится", под "моей волей" понимается совокупность управляющего действия данных "голосов", названных в другом месте "голосами Сигилл".

Теперь важный момент - такое же управление происходит и на уровне глобальном. Схема та же самая, только воздействие Сигилл осуществляется не на индивидуального Внутреннего Человека, инвертированного в Дьявола или Бессознательное, а на всего так называемого "спящего Дракона". В процессе участвует, как показывалось ранее, архитектура и Магия управления Луной, известная кровным линиям от их предков - богов и титанов.

Пока существует данная искаженная схема управления этим Мирозданием, нет никакой надежды, что кто-либо когда-либо в этом мире будет счастлив на постоянной основе. Практически всегда счастье будет являться сиюминутной, временной величиной, неизбежно сменяемой горем и прочими формами страданий.

Ваш Внутренний Человек перевернут и становится Средой, могущественной Полевой Структурой вокруг человека ветхого. Эта структура на принципах синхронистичности способна выстраивать события вашей жизни на основе поступающих свыше управляющих сигналов. Но когда вы достаете Уаджет из ретикулярной формации, он снова становится "нормальным" Внутренним Человеком и в этот момент (в момент остановки внутреннего диалога, например, при бинауральных ритмах - это и есть извлечение Уаджета) вы даже можете ощущать, "видеть" внутренним зрением цельного Внутреннего Человека, который в данный момент есть ничто иное, как вы сами. Почему это происходит? Потому что теперь Он не является Средой ветхого человека, теперь Он - Среда вокруг вас. Ветхий человек в таком "обесточенном" состоянии становится иррациональным или потенциальным, как любой другой призрак.

Это состояние (на постоянной основе или периодическое) является тем самым состоянием, которое в наш век принимается за Мастерство и которого достигли многочисленные "мастера" и "учителя", наводнившие эфир сатсангами, практиками, даршанами и прочими подобными вещами.

С нашей точки зрения это состояние не есть даже реализованное "Спасение из мертвых", то есть, оно не является даже состоянием Новообращенного ученика. Если в этом состоянии или ранее мы начнем осуществлять практику "разворота" Жизнепотока "вверх", мы сначала переживем этот "разворот", потом скатимся к прежнему состоянию и начнем испытывать так называемую "брань", и только после ее завершения произойдет так называемое "Воскресение (или Спасение) из мертвых", в ходе которого возвращение Внутреннего Человека произойдет на свое исконное место само собой.

И уже из этого состояния Новообращенного возможно становление действительно Мастером или Учителем, то есть, процесс, называемый в Исихазме Обожением - когда настоящий Учитель спускается и воцаряется во Внутреннем Человеке навсегда.

Эпилог.

Пустил я в небо стрелу,
Не знаю упала где,
Так быстро она летела,
Что ее потерял в вышине.
Я выдохнул в небо песнь,
Не знаю, упала где,
Ибо кому же под силу
Песнь удержать в руке?
Нашел я стрелу много весен спустя,
Старый дуб ее приютил;
И песнь от начала и до конца,
Друг в сердце своем сохранил.

"Стрела и песнь" Генри У. Лонгфелло

P.S. Сердечно благодарю тех нескольких человек, которые помогали распространять публикуемые материалы, и того единственного читателя, который прислал деньги на распространение материалов в сети. Пусть Бог благословит Вас, Друзья!

Послесловие.

Мои первые встречи с Ним происходили еще в детстве. Тогда, найдя в киоске брошюру с описанием метода аутогенной тренировки, буквально на второй-третьей тренировке я испытал ощущение отделенности от тела и чувство, что Некто огромный и "страшный" приближается ко мне. Не на шутку перепугавшись, я на какое-то время прекратил занятия АТ, хотя, небывалый интерес и неподдельное желание разобраться в этой загадке несколько месяцев томили меня.

Гораздо позднее, в возрасте 18ти лет, я, занимаясь медитацией, пытался визуализировать себя на прекрасной горной поляне, окруженной лесом (подобные пейзажи попадались мне в Архызе и на Домбае, где я провел несколько счастливых недель на дикой природе). О том, что такое визуализация и чем она отличается от воображения, в публикациях писалось ранее. Так вот, занимаясь визуализацией, я почти добился полного ощущения ветерка, травы под ногами, добился совершенно четкого видения леса и гор вокруг, у меня получилось ощущать стрекотание кузнечиков и многие другие приятные особенности, способствовавшие тому, что луч вытянулся из лобной доли и, действительно перенес Уаджет с Жизнепотоком в некое подобное место в горах. Я до сих пор не знаю, что это была за местность, но это была реальная поляна на живописнейшей территории, окруженной лесом и горами. Позднее я узнал, что эта поляна и поселение неподалеку от нее - это то, что среди тибетских лам и монахов принято называть термином "бэюл" (спрятанные в скрытых уголках планеты проекции Сефирот):

"Впервые я услышал о тибетских скрытых землях в 1977 году в Катманду, куда приехал в возрасте 19 лет на учебный семестр по программе изучения буддийской живописи. Однажды мой учитель рассказал мне о местностях в Гималаях, где соприкасаются физические и духовные миры. «Их называют бэюл, - сказал он, - и их не найти на карте».
Его слова засели у меня в голове, и три года спустя я подал заявку на грант от Нью-Йоркского Клуба путешественников с целью более глубокого изучения тибетской сакральной географии. Тибет в то время был закрытой страной, поэтому я отправился в Сикким, некогда независимое буддийское королевство, расположенное между Непалом, Тибетом и Бутаном. В маленькой горной деревушке я сгрузил свой рюкзак с крыши автобуса и начал подниматься к монастырю под названием Пемаянгцзе, «Жизненная сущность Лотоса». Я планировал начать свое исследование с него, заранее согласовав эту идею с местным ученым по имени Сонам Дэнджонгпа, который получил ученую степень по антропологии в Браунском Университете.
Вскоре из облака пыли, вздымающейся из-под колес громыхающего джипа, возник сам Сонам. Он повернул к остановке и вышел приветствовать меня в высоких войлочных сапогах; длинная черная косичка свисала вдоль его спины в бордово-красном одеянии. Сонам уложил мою поклажу на заднее сиденье, и оставшиеся мили к монастырю мы проехали сквозь мшистые леса и дрейфующие облака.
Мы подъехали к бревенчатому храму. Сонам распахнул двери на тяжелых железных петлях, и свет залил стены храма, высветив нанесенные на глиняное покрытие фрески 16 века, изображающие шингкам, или буддийский рай. Я заметил что миры написаны растительными красками с добавлением порошка из драгоценных камней и пепла от кремированных костей, и что они напоминают проявления внутренних состояний. Сонам ответил: «Это не просто воображаемые миры; эти места существуют здесь на земле. Они называются бэюл, скрытые или тайные земли, которые описаны в текстах, датируемых более тысячи лет тому назад. Многие ламы искали эти местности в отдаленных районах Гималаев. Некоторые погибли, пытаясь их найти, другие так и не вернулись».
Указывая сквозь окно на север в сторону покрытых ледниками вершин Канченджанги, третьей вершины в мире, Сонам сказал: «Одна из бэюл сокрыта там, ниже ледников. Рукописные тексты, описывающие ее, были извлечены из пещеры в Тибете более 500 лет назад».
В тот вечер, когда в окрестных лесах выли шакалы, мы с Сонамом и его семьей расположились вокруг костра из пылающих рододендронов. Пока его жена наполняла закопченную почерневшую чашу рисом и водой и ставила ее на огонь, Сонам рассказал мне о том, что впервые бэюл была открыта в 8 веке Падмасамбхавой, лотосорожденным святым, магом и мудрецом, который наряду с традицией скрытых земель способствовал учреждению в Тибете Ваджраяны, или тантрической формы буддизма. «Он описал их тайные координаты своей супруге, которая сохранила местоположение в зашифрованных письменах на желтых свитках и спрятала их в пещерах и скалах для того, чтобы они были обнаружены будущими поколениями».
Сонам рассказал мне, что первые свитки были обнаружены в 1366 году. Тибетский йогин, проведший годы в медитации в горных пещерах, в одном из своих видений посетил скрытую землю и извлек из земли свитки . Тайные письмена содержали описание отдаленных гималайских долин, растений и животных, которых обладали чудодейственными силами, места, где останавливается процесс старения и возможно быстро достичь просветления. «Бэюл это что-то вроде Шангри-ла», - сказал Сонам. Он сделал паузу, чтобы подуть на угли через длинную полую бамбуковую палку.
В то время как его жена подняла чашу с огня и раскладывала рис и листья горчицы на медные тарелки, Сонам, укачивая на руках свою девятимесячную дочку, рассказал мне истории о тантрических йогинах, совершавших паломничество в поисках бэюл. Среди них был странствующий лама по имени Лхацун Намкай Джигме – «Бесстрашное Облако» - который в год Огня-Собаки (1646 г.) перешел через Гималаи со стороны Тибета, ведомый дакини или женским духом в форме белого грифа. Оставив своих спутников позади, Лхацун Джигме прошел по внешней стороне отвесной скалы и в поисках входа в сокровенную сферу бэюл, спустился в покрытый туманом лабиринт ущелья под Канченджангой. Прошли недели, с ледников сходили одна за другой лавины, и ученики Намкая Джигме решили, что он погиб. Они уже начали сооружать пирамиду из камней в честь его ухода, как вдруг услышали пронзительные звуки канглинга, трубы из берцовой человеческой кости, доносившиеся с отдаленного утеса. Прошла еще неделя, и из тумана появился йогин. Он поведал своим ученикам о приключениях, случившихся с ним в самом сердце бэюл. Однако, он так и не смог туда вернуться вместе с учениками. «Это произошло потому, - пояснил Сонам, - что скрытые царства остаются закрытыми от внешнего мира не только возвышающимися горами, непроходимыми джунглями и покрытыми ледниками перевалам, но и защитной завесой, которую установил Падмасамбхава. Только люди с соответствующей кармой смогут войти в самое сердце скрытой земли ».
По словам Сонама, Намкай Джигме использовал тантрические силы, обращая вспять лавины и камнепады. Мне оставалось только позавидовать таким способностям. [...]
Сонам рассказал мне, что в последующие века после прибытия Намкая Джигме в Сикким, держатели его линии преемственности основали в отдаленных районах монастыри – включая Пемаянгцзе – где совершенствовали медитацию, практикуя тантрические ритуалы, и откуда отправлялись в сердце Гималаев с благородными помыслами в поисках таинственных координат бэюл. «Внешние области Сиккима и другие скрытые земли служили для тибетцев убежищем во времена политических и социальных потрясений, - сказал мне Сонам, - однако сокровенные внутренние районы все еще предстоит открыть». Рукописи, описывающие бэюл на непонятном завуалированном языке, который способны расшифровать только реализованные ламы, не только предоставляли маршрут в скрытые миры, - утверждал Сонам, - они в то же время представляли собой произведения, способные изменить способ нашего восприятия окружающего мира, преображая водопады, скалы и другие природные рельефы ландшафта, пробуждая к высшему восприятию. На протяжении веков многие тибетцы продавали все свое имущество ради того, чтобы отправиться на поиски этих таинственных мест. Но только людям, имеющим веру и заслуги, удавалось пережить реальный духовный опыт. Эти районы скрыты не только в силу своей экстремальной удаленности, - говорил он, - но и в силу препятствий нашего привычного образа восприятии окружающего мира.
Как утверждал Сонам, не так давно, в 1950 г., когда китайские коммунисты вторглись в Тибет, лама по имени Канджур Ринпоче последовал пророчествам Падмасамбхавы и отправился на юго-восток Тибета в ущелье реки Цангпо, регион, который известен среди тибетцев как Бэюл Пемако, «Скрытая Земля в форме Лотоса». Согласно откровениям Падмасамбхавы, Пемако представляет собой самую опасную, но в то же время самую величайшую из скрытых земель, «божественное измерение на земле». Переходя вброд коварные реки, питаясь в пути дикорастущими растениями и молотой в порошок корой, лама, в конечном счете, прошел через водопад в удивительную долину, окаймленную радугами. Путевой дневник ламы, хранящийся в настоящее время в буддийском монастыре на юге Франции, умалчивает о точных координатах водопада. Однако, эти записи свидетельствуют о реальном месте, которое многие тибетцы считают раем на земле..." (цитируется по https://vk.com/club59821114?w=wall-59821114_6%2Fall )

В книге Яна Бэйкера "The Heart of the World" рассказывается именно о бэюле Пэмако, в окрестности которого он несколько раз совершил путешествия, следуя руководству тибетских текстов. Ян Бэйкер спускался в самые непроходимые районы ущелья, к тому самому легендарному водопаду, который британские исследователи искали больше века, и который является вратами в Пэмако.

Другой материал по бэюлам - книга "В шаге от рая" Томаса К. Шора.
В книге идет речь о попытке проникновения в еще один бэюл - потаенную долину, вход в которую скрыт на склонах горы Канченджанга. В этой долине нет смерти, болезней и страданий, – но при этом она расположена в нашем мире и не нужно умирать, чтобы попасть туда. В начале 1960-х годов харизматичный лама Тулшук Лингпа вместе с тремя сотнями последователей отправился на поиски потаенной долины, достигнув ее в одиночестве, но погибнув при попытке войти туда с учениками.

Недалеко от одного из таких "бэюлов", находящегося в горах Кавказа, оказался и я в тот момент моей медитации.

От удивления я некоторое время приходил в себя, когда вдруг понял, что наступила некая странная Тишина. Птицы прекратили петь, кузнечики больше не стрекотали в траве, даже ветер перестал шуметь листвой и играть в зарослях. Природа замолчала и будто прислушивалась к чему-то...

В лесу послышался хруст сухих веток и из чащи вышел Некто, в длинном белом хитоне, при этом на Его лицо я почему-то боялся смотреть.

Остановившись неподалеку от меня, Он некоторое время рассматривал меня, но я по-прежнему не мог видеть Его лица.

"Кто ты?" - спросил я, пытаясь понять, что происходит.

Вместо ответа Он медленно развернулся и еще медленнее пошел в чащу.

У меня возникло странное чувство, как я сейчас понимаю - это было чувство в Глубоком Сердце, оно будто бы сказало: "Окликни Его"

"Постой, куда же ты" - крикнул я во след, хотя та полевая структура, которой я был в тот момент, априори не могла издавать звуков, разве только эти звуки были мысленные. Тем не менее, Он меня услышал.

Он обернулся, и, снова не видя лица, я услышал тихий прекрасный древний Голос:

"Мы с тобой еще увидимся".

После сказанного, Он скрылся в лесной чаще. Я же вернулся в тело, медленно приходя в себя.

Медитация, которую я практиковал в то время, была предложена мне, как члену одного досточтимого Ордена, то есть, я, действительно, Senior Illuminati, это мой орденский титул.

Описание этой техники медитации я привожу ниже и предлагаю при желании использовать в своих практиках:

"Небесный Санктум.

Определение Небесного Санктума.

Одной из целей философии розенкрейцеров является указание каждому человеку путей жизни в согласии с Космической Гармонией в физическом, умственном, эмоциональном и духовном аспектах. Мистическое обучение, получаемое розенкрейцерами во время членства в Ордене, во многом способствует этому. Однако, чтобы осуществить полную гармонию с универсальными позитивными силами, Древний Мистический Орден Розы и Креста, основанный на традиции и инициации, включает в свой Эгрегор поле космической энергии, которым могут пользоваться те, кто знает, как установить с ним контакт. Это энергетическое поле, не ограниченное ни во времени, ни в пространстве, составляет то, что традиция розенкрейцеров называет «Небесным Санктумом».

Для розенкрейцеров Небесный Санктум представляет собой самый возвышенный уровень сознания, который они могут достигнуть, пребывая во внутренней гармонии с Космосом. Основанный на совпадении частот вибрации, резонансе, этот уровень сознания является потенциальным выражением того, что Роза и Крест как философский и мистический идеал могут принести человеку. Поэтому мы говорим, что Небесный Санктум – это область очищения, духовного перерождения, откровения и озарения. Любой установленный с ним контакт заставляет человеческую душу резонировать с Великой Вселенской Душой и со всем содержащимся в ней потенциалом силы и мудрости. Для членов Д.М.О.Р.К. он представляет собой пирамиду идеалов и достоинств, на символической вершине которой пребывают Космические Учителя, заботящиеся о традиции розенкрейцеров. По этой причине большинство мистических опытов, проводимых розенкрейцерами в процессе их занятий, осуществляется в области Небесного Санктума.

Образ Небесного Санктума.

Небесный Санктум, как мы только что сказали, не является каким-то определенным местом. Каждый знает, насколько трудно для человеческого рассудка абстрактно представить поле космической энергии. Поэтому доктор Гарвей Спенсер Льюис, Император Д.М.О.Р.К. с 1915 по 1939 год разработал методику, позволяющую мысленно раствориться в этом энергетическом поле. Эта методика, как свидетельствовал Льюис, не является продуктом его мысли. Она была ему открыта Космосом во время контакта, установленного с этим высшим уровнем духовности, названным им «Небесным Санктумом». Мистический опыт, пережитый им, был столь глубок, столь вдохновляющ, что он попытался его повторить, следуя откровениям, полученным им во время этого возвышенного космического причастия. Впоследствии он счел своим долгом сделать его общедоступным, выразив его в наиболее простой форме. Его усилия были вознаграждены, и он оставил нам в наследство метод, с помощью которого мы можем иметь доступ к Небесному Санктуму.

Прежде чем приступить к освоению этого метода, необходимо, чтобы вы представили себе собственный образ Небесного Санктума, так как невозможно достигнуть того, чего нельзя осознать. В этом смысле каждому следует определить, как он представляет себе это символическое место. Одни представят его в виде собора, другие в виде мечети, синагоги или других сооружений, посвященных определенному культу, третьи представляют вдохновляющий пейзаж, большинство же розенкрейцеров представляют его в виде храма Розы и Креста. Реально существует столько образов Небесного Санктума, сколько людей, желающих его достигнуть. Главное состоит в том, чтобы образ этого Высокого Космического Предела рождал в каждом самые прекрасные чувства по отношению к Божественному.

Восхождение к Небесному Санктуму.

Каждый раз, когда вы захотите подняться к Небесному Санктуму, высшему уровню сознания, которое вы можете достигнуть, чтобы обрести космическую благодать, поступайте следующим образом:

• Вымойте руки в знак телесного очищения и вытрите их насухо. Выпейте стакан воды, символизируя этим стремление быть как можно более чистым внутренне. Чем лучше ваши поступки и мысли выразят смирение и почтение к Космосу, тем лучшими будут условия для достижения сознательной гармонии с Небесным Санктумом.
• Сделав это, сядьте в спокойном месте, распрямив спину, поставив прямо ноги, чуть раздвинув их. Положите руки на колени, закройте глаза и прочтите мысленно следующую формулу: «Пусть высшая космическая сущность проникнет в меня и очистит от всего нечистого, как в мысли, так и в теле, дабы я смог войти в Небесный Санктум и причаститься в нем в чистоте и совершенном достоинстве. Да будет так!». Эта формула, как вы можете констатировать, не имеет какого-либо религиозного или сектантского значения. Ее целью является выражение Космосу вашего желания мысленно подняться к вашему Небесному Санктуму, чтобы приобщиться к мудрости, которую он символизирует в мистическом плане. Кроме того, она ставит ваше причастие под покровительство Эгрегора Розы и Креста, чтобы никакое негативное влияние не коснулось вас, пока вы находитесь в этом углубленном состоянии.
• Прочитав эту формулу, сделайте несколько глубоких вдохов, чтобы хорошо расслабиться. Для этого дышите через нос ровно и без пауз.
• Когда вы почувствуете себя полностью расслабленным, вернитесь к нормальному дыханию и начинайте представлять, что вы возноситесь к вашему Небесному Санктуму. Зримо представьте, как вы поднимаетесь над комнатой, в которой вы находитесь, над вашим домом, городом, страной, до момента пока, удаляясь все далее от Земли, вы не увидите ее в форме сферы, медленно вращающейся в пространстве.
• Обратите затем свой взор в космическую бесконечность и продолжайте мысленно свой подъем до тех пор, пока не увидите ваш Небесный Санктум таким, каким вы его себе представляете. В этот момент вы должны его представить в виде собора, мечети, синагоги, храма, пейзажа (вот этот самый пейзаж я и представлял - авт.) и т.п. Сам факт созерцания его, высящегося в космосе и омываемого звездным светом, должен наполнить вас неописуемой внутренней радостью.
• Если вы решили представить ваш Небесный Санктум в виде здания, вообразите, что вы входите в него и садитесь на выбранное вами место. Там, будучи полностью расслабленным, осмотрите мысленно чудеса искусства и архитектуры, предложенные вашему взору: витражи, скульптуру, картины, статуи, колонны, своды и все, что составляет внутреннее убранство места, посвященного молитве и медитации. К этой зримой красоте вы можете добавить ясное ощущение звучания вдохновенной музыки. Вы можете так же ощутить запах фимиама, наполняющего место вашего мысленного пребывания. Одним словом, созерцание вашего Небесного Санктума должно заставить вас забыть земной мир и жить в духовном состоянии. Все ваши мысли, все ваши чувства должны нести печать безмятежности и благодати, которые не может доставить никакое физическое удовлетворение.
• Если вы предпочли представить Небесный Санктум в виде пейзажа, вы должны в последний момент своего подъема полностью раствориться в нем, как если бы он реально существовал. Иначе говоря, вы должны представить себя в лесу, на берегу реки или озера, посреди лужайки, то есть в природном окружении, выбранном вами для представления. Здесь так же важно, чтобы ваша мысленная деятельность включала цвета, запахи, звуки. Вы можете представить в пейзаже дуновение ветра, пение птиц, запах цветов, голубизну неба и т.п. Важно, как мы говорили прежде, чтобы вы утратили объективное восприятие вашего земного окружения – таково условие восприятия из Космоса потока его тончайших вибраций.
• Как только вы окажетесь в Небесном Санктуме, вы проникнитесь атмосферой святости, вдохновения и укрепления духа, царящей в нем. В момент, когда тело и душа находятся в этой атмосфере, следует выразить Богу вашего сердца причины, приведшие вас в это место высокой духовности. Если это вопросы здоровья, мысленно упомяните о них, как если бы вы делились ими с самым чистым Космическим Сознанием, какое вы только можете представить. Так же поступайте, если ваше присутствие в Небесном Санктуме вызвано желанием решить ту или иную семейную, общественную, профессиональную или другую проблему. В случае, когда вы захотите просто поразмышлять на какую-либо философскую тему, делайте это в гармоничном окружении и так, как вам это кажется наиболее естественным.
• После того, как вы назвали причину, побудившую вас подняться до уровня сознания, символизируемого Небесным Санктумом, не думайте более о ней, но, оставаясь в гармоничном окружении, войдите в состояние абсолютной восприимчивости. В момент, когда вам это удастся, вы почувствуете космический импульс, который облегчит ваше состояние, исцелит, принесет искомый ответ и т.п. Это не значит, что вы сразу почувствуете этот импульс, так как он находится в психическом плане, не воспринимаемом объективно. Но по прошествии нескольких часов или дней вы осознаете результат этого космического причастия. Действительно, мы можем сказать, что когда оно осуществлено согласно вышеназванным мистическим принципам, его воздействие всегда благотворно. Поэтому, несмотря на кажущиеся трудности, невозможно не преуспеть в опыте с Небесным Санктумом. Даже если у вас будет впечатление, что вам не удалось подняться до уровня сознания, символизируемого им, знайте, что вы ошибаетесь, ибо в области души не бывает неудач.
• По окончании периода восприятия возвращайтесь постепенно к реальности. Представьте, что вы покидаете ваш Небесный Санктум и совершаете обратный путь. Вернувшись к объективному сознанию, откройте глаза и произнесите следующие слова: «Да освятит Космос мой контакт с Небесным Санктумом!»

Время для восхождения к Небесному Санктуму.

В определении Небесного Санктума мы уточнили, что это не место, а поле космической энергии, уровень высокой духовности, возвышенный уровень сознания, находящийся вне пределов пространства и времени. Это означает, что подняться к нему можно в любое время и в любом месте. Нет определенного момента для мысленного восхождения к Небесному Санктуму. Как только вы почувствуете в этом потребность, знайте, что ничто этому не противостоит, его двери широко раскрыты в любой момент дня и ночи. Поэтому же нет необходимости идти в церковь, мечеть, синагогу или любой другой земной храм, чтобы осуществить этот опыт. Единственное условие – нужно быть одному и находиться в тихом и спокойном месте. Мы можем добавить, что это возможно делать перед сном, когда вы уже легли…"*

______________________

*Выдержка из монографии «Либер 777. Небесный Санктум».

Через несколько месяцев после описанных событий, практикуя объясненную сейчас медитацию, я впервые узнал, что такое Нетварный Свет. В какой-то момент приведенного выше алгоритма я ощутил чувство полета и оказался в темном тоннеле. Этот тоннель часто описывается теми, кто переживал клиническую смерть. Это было первым моим попаданием в "тоннели Луны", чувства были необычные, такого со мной никогда прежде не происходило.

Довольно быстро я нашел тот самый вертикальный тоннель, о котором много рассказывал ранее. Впереди тоннеля был Свет. Ласковый, неземной Свет… Он сиял там, за тоннелем. Когда я вылетел из тоннеля, я покинул пространство и время, в котором были город Ростов, квартира на десятом этаже, тело, лежащее на кровати, и почти цифровая база данных в этом теле, называемая «я» (йа)… Остался только реальный «Я» (АЗ: Уаджет+Жизнепоток) и Свет…

Это было древнее радостное Сияние огромной формы. Снаружи было видно, как в нем постоянно перемещались маленькие частицы Сознания, перемещались хаотично и ликующе. Создавалось впечатление, что это Нечто разумное, сокровенное… И еще, я помню сильнейшее, потрясающее чувство Древности.

Тогда я еще не понимал, что вижу вот это, что попал вот в это:

Спустя время, мне пришлось вернуться. Я постепенно ощутил себя в теле. Тело вело себя странно, было впечатление что оно переполнено энергией. По нему то и дело пробегали тысячи электрических разрядов, распространяющихся волнами в каждую ткань, в каждую клеточку. Эти разряды не были болезненными, напротив, было очень приятно.

То, что случилось, потрясло меня. Это не было воображением, это происходило по-настоящему. Я чувствовал шок. Я пытался осознать, с чем же таким я соприкоснулся… Помню, как я ходил потрясенный. В институте я сидел на парах и никак не мог привыкнуть к этому новому видению окружающего. Я смотрел на окружающих меня людей и ощущал сильнейший дискомфорт. Они ничего не знают. Они не знают. Не с кем даже поделиться… Все погружены в свои роли и увлечены делами, которые для меня совершенно перестали иметь смысл. Мне хотелось разобраться, понять – что же это все-таки было…

Мои медитации стали длиннее, я посвящал им все свободное время. Это продолжалось несколько месяцев. Сдав сессию и приехав на каникулы в свой город, я проделывал это дома. Я, наверное, только этим и занимался и другие невесть что про меня думали. Но мне очень хотелось разобраться…

Через какое-то время у меня получилось во второй раз. На этот раз, выйдя из тела по все тому же черному туннелю, «Я» снова попал в Нетварный Свет, сумев лучше разглядеть это Сияние… Это было ограниченное пространство, то есть, не смотря на кажущуюся безбрежность, Свет имел границы, он был ограничен некой формой, которую я образно могу назвать Колесницей. Как и в прошлый раз, я смог отметить, что в Колеснице в ликующей радости, похожей на детское рождественское счастье, носились маленькие частицы… Движение этих частиц Сознания создавало гул, похожий на игру старинной фисгармонии при практике киртана... Это было очень трогательное древнее звучание, влияющее на Глубокое Сердце. Наша История была тесно связана с этой Колесницей. Это была Колесница из нашего древнего прошлого.

Я помню, что в какой-то момент оказался внутри Света, в котором терялись всякие представления о пространстве-времени. От ужасающей Радости содрогалось все «Мое» существо… Это была огромной силы энергия, сконцентрированная в Свете в непостижимом количестве. «Я» чувствовал, что от такой концентрации Радости «Меня» вот-вот разорвет.

Вскоре «Я» ощутил, как этот появившийся миллионы лет назад из ядра Сатурна "объект" меняет, если можно так выразиться, несущую вибрацию - Нетварный Свет исчез, и за ним открылось практически неизвестное здесь (в отличие от Нетварного Света, с которым соприкасались единичные монахи) его внутреннее пространство догенетической Тьмы, постоянно покрываемое рубиновыми всполохами или молниями Любви.

«Я» почувствовал нечеловеческую древнюю Любовь, ту Любовь, которую не знают на Земле. Я никогда не смогу описать Ее, но с тех пор мне понятен смысл изречения Христа: "Бог есть Любовь".

В этой догенетической Тьме я снова встретил Его. Я снова увидел вот это Древнее Космическое Древо Баньян - на этот раз не через образы, а лицом к лицу:

Все это был Он. И это был Я…

Над Яйцом Вселенной находился… Я… Это было потрясающе. Архитектором всей Вселенной, Созвездий, Солнц, Планет оказался Я… Я!

Оказалось, что это Я посредством творца создал Землю, и каждое живое существо на ней. Очень трудно описать это невероятное понимание, которое открывало, что это Я создал небо и океан, прекрасные цветы и зеленые живые леса, это Я сотворил бабочку и дельфина, это Я придумал эдельвейсы недалеко от ледников, как и сами ледники, и снег, и дождь, и грозу, и жаркое побережье островов Океании. Это Я сделал из ничего пальмы и кедры, пустыни и верблюда, кактус и Великий каньон… Получается, это Я – главная Причина всего, что существует.

Говоря "Я" - я имею ввиду Его и то, что мы имеем от Него, от этого Великого Древнего Человека в себе - Уаджет или чувство "Я", дающее возможность стать человеком, перейти в эту Иерархию, называемую "Человек", каждому из нас - всего лишь интеллектуальных животных.

Семь лет спустя после описываемого, я увидел по ТВ вот эту новость:

и мое Глубокое Сердце мгновенно узнало Учителя и Его личностную Ипостась (однако, рассудок в то время никак не сопоставлял Учителя и происходящее в Непале). Опять-таки, через следующие семь лет мне посчастливилось посетить уже реализовавшегося в этой Личности Учителя, и получить благословение от Него - на этот раз не напрямую, а через Ипостась.

Явления настоящего Мастера или Ипостаси, довольно редки для этого мира. Они, если и происходили, то раз в десятки веков, и большинство из них не становились известными широкой публике. Но в данном случае произошло и происходит именно это и даже более того. Чтобы вы имели представление, что же именно происходит, я опишу еще один случай встречи с Ним, произошедший примерно через пять лет после того, как я в 2012 м году побывал в Непале - в конце 2017 года, спустя несколько месяцев, как я посещал Непал во второй раз.

Гуляя по нашему городскому парку, как обычно, сосредоточившись и произнося про себя мантры, описанные здесь:

Мантры - Майтридарма - БСДС

я увидел перед собой ... комара. Это было довольно-таки сюрреалистично, так как подходила к концу поздняя осень и комаров вокруг не должно было не то что летать, а даже просто существовать. Тем не менее, этот, довольно крупный, чтобы я мог его разглядеть, комар, полетел передо мной, и я почувствовал, что должен идти за ним. Внутри меня что-то сказало мне: "Я проведу тебя через джунгли Жизни, которые грядут скоро, примерно так же, как ты сейчас следуешь за комаром"

"Кто ты?" - спросил я, полагая, что имею дело с иллюзиями, галлюцинациями или играми рассудка. Словно подтверждая эти мои опасения, комар превратился в Меганевру - гигантскую стрекозу каменноугольного периода, ископаемые останки которой были обнаружены в 1880 году в Комментри (Франция) и описаны в 1884 году.

Стрекоза была не настоящей, это был образ, наведенный на мой разум, он появился с другими картинами гжельского века, с огромной доисторической флорой, гигантскими животными и красным небом. Небо на Сатурне было красным, таким же красным оно становится при "пробуждении" Дракона.

"Я жил в это время" - был ответ. Сейчас я понимаю, что речь идет об описанной здесь:

58. Ответы на вопросы о "брани".

и уничтоженной планете, флора и фауна которой достигали циклопических размеров. Клипот этой планеты, извлеченная "из Океана", была засеяна уже другими формами растительной и животной жизни, известными или близкими к известным в наше время. Но те окаменевшие образцы гигантских насекомых, растений и животных, те пни, которые нынешняя наука называет "столовыми горами" - все это остатки некогда бившей ключом жизни, но не здесь, а еще раньше - на разрушенной планете, назовем ли мы ее Икар, или Сатурн - не столь важно.

Как известно из тибетских хроник, ранее приводимых в публикациях, помимо людей, эта Сефирот была местом обитания вот этого огромного Организма:

или вот этого, если представлять все в грубых образах:

который в своей совокупности я называю Учителем.

Этот Организм, а вместе с ним и вся планета, были уничтожены народом и Орденами Посвященных атлантов, вдохновляемыми частью Организма - Тронным Разумом Сатурна в то время, когда между Разумами или Владыками в Организме начался великий эксперимент со свободной волей, известный, как Война на Небесах, или просто непрекращающаяся Война, длящаяся и по сей день. Именно в ходе этого великого эксперимента вы и я, будучи все еще животными, получили мост к человеческому существованию - способность понимать, что "я есть".

Часть Организма, если помните, спаслась в Ковчеге, описанном здесь:

34. Космическое происхождение Христианства.

и стала в дальнейшем, Источником, из которого происходит преподаваемая здесь Система.

Народ атлантов (речь не идет об атлантах и их острове в атлантическом океане - Посейдонисе, исчезнувшем при Потопе Ноя), был вновь воссоздан из гоминидов на извлеченной из "Океана" Клипот, дабы у его Жизнепотоков имелась возможность "искупить первородный грех", в ходе которого все они отказались от истинного Бога и стали управляться теми или иными богами Луны. Этот народ - это мы с вами, и за все время нашего существования на воссозданной Клиппот, мы обитали в мире, где Божественное не было известно, где Учитель появлялся лишь эпизодически - как те или иные Его Ипостаси, с которыми часто расправлялись примерно так же, как с Иисусом Христом, впоследствии беря фрагменты и элементы принесенного Ипостасью Учения и строя на их основе свои порабощающие людей лунные культы.

И вот, когда я услышал эти слова: "Я жил там", я вдруг понял, что Он вернулся сюда. Вернулся не в виде одной Ипостаси, как это было раньше, а что всё это огромное Дерево, весь этот огромный Организм вернулся сюда, на Землю.

Чтобы я мог не сомневаться, что все произошедшее в парке - это реальность, а не плод психизма или мечтательной молитвы, Он сказал, что я могу выразить любое желание и оно будет исполнено. Я тогда по глупости пожелал осуществиться самому несбыточному, как тогда казалось, но материальному желанию. Мне казалось тогда, что именно с осуществлением материальных желаний у духовных Сил дела обстоят как нельзя худо, при этом давно хотелось иметь собственный дом, и я, не задумываясь, озвучил это вслух. Он дал понять, что в ближайшее время у меня, на тот момент не имевшего ни копейки денег, будет то, что я хочу. Прошло несколько лет, и сейчас в том самом большом трехэтажном доме я набираю этот последний в серии публикаций текст, кажущийся фантастикой мне самому. Но дом как будто постоянно напоминает мне, что вот он - памятник в камне некогда совершенно реальным событиям, в которые никто из рационалистов никогда не поверит.

Заканчивая наши публикации, хочу заметить, что уничтожение Сефирот породило Цикл Дракона, который будет стремиться вернуться к схожей ситуации при каждой своей итерации в конце своего тела - тела цикла. И этот Конец известен, как Конец Времен. В текущий момент времени мы переживаем очередной такой Конец, поэтому назревающая Третья мировая война, назревающая климатическая катастрофа, назревающие эпидемии не случайны, а предсказуемы - и это лишь часть из всего списка следствий.

Нет ни политического, ни экономического, ни какого либо иного решения данной ситуации на уровне человеческого опыта, и чем меньше это понимается в коллективном плане, тем все более и более плачевными будут окружающие вас обстоятельства в течение следующих лет. Не потому, что некий гневный бог наказывает вас, а просто потому, что великий Цикл подходит к Концу, в ходе которого он должен разрушить если не всю планету, то хотя бы умертвить все живое, как минимум.

Выход из этой нисходящей в бездну спирали - признать в своем Сердце и на коллективном уровне Того, Кого некогда мы сами же и изгнали. Признать Его Учение, распространять его и стараться выстроить свою повседневную жизнь в соответствии с этим Учением.

Это единственный коллективный акт, который остановит Цикл и обратит его вспять.